海滨故人读后感(一)

  今日看到庐隐的小说《海滨故人》,甚觉熟悉的名字,如今却忘了,究竟是否曾读过,细细翻来,字字句句感同身受,不禁悲从中来,泪湿衣襟。昨晚,与好友梅通话,闲聊一时足余,不过徒感人生悲苦,之后,与好友萍拇指通信,直至凌晨一时,不过感于情字弄人。

  海滨故人,与曾经大学宿舍的女孩子们何其相似。

  “只是想到人生聚散,如此易易,太没意思了,现在我们都是做学生的时代,肩上没有重大的责任,尚且要受种种环境支配,将来投身社会,岂不更成了机械吗?……”

  长篇小说《海滨故人》是庐隐的代表作。作品写露沙等五位女青年,天真浪漫,用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱,在教会学堂遭遇歧视,追求爱情又失败,难得有几位同窗挚友,也不能长相聚,所以深感世界的的寂寞与人生的不幸,因之情绪也甚为感伤、悲观。整篇小说好似用多愁善感的女子和无数泪珠串成的,有着巨大的感染力。

  “真想不到人事变幻到如此地步,两年前我们都是活泼极的小孩子,现在嫁的嫁,走的走,再想一同在海边上游乐,真是做梦。”是啊,现在的我们不就这样,毕业后天各一方,现在有的已为**,为人母,再想几年前那样彻夜长谈围炉夜话已然是种奢望了。“一是离愁别恨,思之痛,言之更痛。千丝万缕,从何诉说?知惜别之不免,悔欢聚之多事矣!所幸吾侪之以志行相契,他日共事社会,不难旧雨重逢,再作昔日之游,话别情,倾积愫,且喜所期不负,则理想中乐趣,正今日离愁别恨有以成之;又何惜今日之一别,以致永久之乐乎?”

  庐隐的作品多以青年人的爱情婚姻为题材,以女知识青年为主人公,或写她们对爱情的追求,或写不幸的婚姻给她们带来的痛苦,或写她们在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。虽然作品中的故事发生距离我们相对遥远的二十世纪二三十年代,但是,我们现在依然与她们一样依然有着,在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。这就是经典的魅力吧,它们是时间淘洗后留存的精品,常读常新。

  “人生有限的精力,清磨完了就结束了,看透了倒不值得愁前虑后呢?”

  “人间譬如一个荷花缸,人类譬如缸里的小虫,无论怎样聪明,也逃不出人间的束缚。回想临别的那天晚上,我们所说的理想生活——海边修一座精致的房子,我和宗莹开了对海的窗户,写伟大的作品;你和玲玉到临海的村里,教那天真的孩子念书,晚上回来,便在海边的草地上吃饭,谈故事,多少快乐——但是我恐怕这话,永久是理想的呵”

  “人生都是苦恼,但能不想就可以不苦了!”

  “世界上的事情,本来不过尔尔,相信人,结果固然不免孤零之苦,就是不相信人,何尝不是依然感到世界的孤寂呢?总而言之,求安慰于善变化的人类,终是不可靠的,我们还是早些觉悟,求慰于自己吧!”

  转瞬即变的时空里,在人生无以反复的过程中,书中那些坦诚的语句,那些无畏的呐喊,那些悲苦的愁绪,那些炽烈的情感,无论时光如何流转,总能让人找到共鸣,看到自己及身边人的影子。


海滨故人读后感(二)

  这篇小说主要写了露沙及他的好友玉玲、莲裳、云青、宗莹的生活,书中写了她们儿时的生活,在学校时的友谊以及**后的苦楚等一系列事件。同时全书也描写了当时女大学生对自己命运的抗争。

  庐隐的《海滨故人》写出了女**情的诚挚与破灭,写出了女性单相思的纯洁,更写出了女性对**人格的追求。全书通过对五位子女的描写,既写出她们童年和学生时代无忧无虑的生活,也写出了爱情给她们带来的苦楚,更写出了封建礼教对她们的**和她们的反抗。

  露沙,全书的主人公。全书以它贯穿主线,分别写了她的童年、学生和成年的生活。出生于外祖母死是同一时间而不被母亲喜爱,所以他的儿童时期在乡下奶妈家度过。全书重点放在他在北京读书是的生活,面对好友一个个因**离她而去,加上母亲的死是她成为孤苦一人。也正因此表现出她坚强的与生活抗争的品质。**,女性**的意识在她的身上表现出来。梓青苦苦追求露沙,但因家里早已给他订婚而受到世人的非议,同时露沙也能够保持清醒的头脑与梓青保持正常的书信往来,书中的结尾似乎很**的交代了她与梓青的关系,但最后的“海滨故人”小屋似乎预示了她的悲惨结局。当时社会的女人的婚姻就想着扑朔**的小屋,正如她最后一封信中说:“如果克成,当携手延续按;如中失败,同赴碧流。”深刻的揭示了当时女性的悲惨命运。

  青云,可谓首封建礼教**最为严重,她也被改造成了“薛宝钗”。每逢开学友会、爱国运动时她都热心帮助但不肯出头,因为“家里不肯”。她与蔚然是真心相爱,但父亲以让她出国为名和蔚然缺少阳刚之气而扼杀在萌芽中。最后只能陪老母回乡下老家生活,只能把蔚然寄托在自己的内心中,她也成为唯一没有结果的青云。

  宗莹是反抗精神的代表,拒理拒绝了父亲给介绍的婚事,最终和自己的心上人师旭走到了一起,但她最后却走向了中国传统女性的轮回——成为家庭主妇。她的反抗只是把自己从一个围城放到了另一个围城之中。这就是中国当时女子的命运。

  莲裳,随遇而安的性格。和姓张的**后就再没有介绍,但从玲玉**时,露沙只是淡淡的写了一封信的态度看出已不像宗莹、莲裳是那样动心了。衬托出她们的婚姻是不幸的,否则也不会是这个态度。同时这句话也预示玲玉以后的不幸福的婚姻生活。

  在当时的社会,妇女受着种种的束缚,无论如何抗争都无法挣脱封建礼教和世俗的命运,她们为**抗争,但最后还是避免不了沉沦。她们为婚姻抗争,最后还是为婚姻所束。“貌即残缺”婚姻在那时只不过是一个名词,一个把她们带向更为深重的苦难之中的名词。


海滨故人读后感(三)

  《海滨故人》直接展现的便是庐隐的真实性情和曾经的生活经历,描写了感人至深的情感历程和爱情悲剧,命运的坎坷,打造出了她与众不同的性格;时代的风云,唤醒沉睡的中国促使她用笔开创出了五四时期的“伤痕文学”。

  我们可以不加任何修饰的说《海滨故人》是成功的,它成功的展示了几位海滨故友的成长历程和不同的人生命运,同时也用书信、日记体形式展现人物内心,构成庐隐的独特之处。读过作品,我们不难看出少年的露沙的经历便是或近似于少年庐隐的经历,而露沙的情感历程又与庐隐的情感历程那般接近,在作品中我们到处可以找到作者的影子,可以充分看出一个作家的生活经历对他的创作影响是多么的重大。

  《海滨故人》既能引起我们对童年美好时光的回忆,也能使我们体会到那时追求情感自由的困境。作品展示的不只是一个人的不幸,展现的是一个时代的悲哀,尤其是展现了女性中觉醒了的知识女性的痛苦。从创作方法上看,作品仍有不足之处,笔法显得幼稚,内容单调,描写入深的仅是对主人公那种撕心裂肺的情感创伤,其它描写既淡且少,使文章的艺术性折扣不少。

  事实上每个作家的作品都是如此,(www.lz13.cn)都不可能十全十美,因为作家的创作源泉来自于生活。一部优秀作品的诞生必与作家的经历、见识、学识、情感等因素相关,也必将受到时代、地域、年龄等因素的影响,所以作家独特的人生经历将决定着作品的成就。

  冰心生活在爱的包围中,所以她开创了自己的“爱的哲学”,鲁迅生活在奔波困顿中,所以他成为了疯狂的战士,了解了吃人社会的本质……总之,好的作品离不开作家独特的思想和人生经历,也就是说作品是作家所描绘的另一片生活空间,另一个“现实世界”。

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