官场现形记读后感(一)

  今天,我读了一本被列为晚清四大谴责小说之首的——《官场现形记》。

  这部小说的作者是李宝嘉。李宝嘉,字伯元,1867年出生于江苏武进一个书香门弟之家。1896年只身来到上海,他深感当时官场的黑暗腐败,由此创作了《官场现形记》。作者原计划写120篇,但在写完60回之后,李宝嘉就与世长辞,年仅39岁。

  这部小说集中的揭露了封建社会崩溃时期统治机构内部的腐朽情况。为读者展示了一幅清末官场贪污腐败的“群丑图”。

  《官场现形记》一书中,没有一个主要人物,但情节却是一环扣一环。开始在一个小村庄里,一位老夫子造就了几个人材,个个都成了秀才,当了官。在清朝末期,人们开始卖官,官场黑暗腐败,军机大臣不务正业,内务府在官员假公济私,每天都沉迷在花天酒地的日子里,县令贪赃仆人亦如此,官场之中,头戴红缨帽的一品二品三品的官员,明里暗里,查封下等官员的家,剥削人民,多收苛捐杂税,县令不管街头的地痞欺负百姓。外国势力的不断侵入,干扰官府与群众之间,官府的黑暗无处不在,太监在皇上眼皮低下偷东西,劣绅向洋人买出中国独有的矿产。官场之事,考举之事,都要用金银打通层层关系,不然就会被罢免还乡。在官场上还会有性命之忧。总之,在官场上的黑暗,已经蔓延至大江南北,无人可以打破腐败的官场,长期积存的腐败之风一其发出,一国虽有其主,但其主而不能作主,后者垂帘听政,政权在手,但不加于治理一时腐败,酿成千年大错。在垂死挣扎时期的清王朝,这无疑是一次又一次的重大打击。

  《官场现形记》一书告诉我,国家政治机构的腐败,是毁灭的根本。


  官场现形记读后感(二)

  从《官场现形记》中,人们或多或少可以得到为官之“术”,还有一些关于官场的启蒙。

  峰回路转,演绎出几多“不在其位,不谋其政”事来,不谋其政,而谋其位,这是做官之前的主要奋斗目标。待谋到其位,又有百事待举,一要邀宠固位,二要防别人来谋位,三要进一步谋更高的位,哪里还有功夫谋其政?精力都用在拳打脚踢、闪转腾挪的“功夫”上了。政绩云何?官绩历历在目,那是由某官调任某官,升任某官,偶又降谪,终得恢复,一步一个脚印,身心交瘁,死而后已。

  事实上,在中国长期的封建社会里,民可使由之,不可使知之,讲究牧民。代表皇帝来放牧黎民百姓者,就是那些各级政府、各种机构的大小官员。官吏是皇帝的爪牙,官本位思想是封建统治的基础。权力和随权力而来的实际利益和与日俱增的欲望,构成旧时官员物质和精神的支柱。于是,当官,便治人;不当官,便治于人。换言之,要想不被别人像牛羊一样放牧,唯一的办法即是做官。所以,要做官,想做官,不择一切手段地往上爬,甚至踩着他人脑袋、骸骨,用别人的鲜血染红了自己的顶戴,是一种生存竞争。追逐官职,谋取官位的时尚,成了封建社会中的人们的一种动力。

  今天的官和过去不同,就是要为百姓办事。其实这个官,又好做,又不好做。说好做,首先要忘记自己是个官,(www.lz13.cn)不能打官腔,说官话,摆官架子。要时刻记住:你不过是个为百姓办事的办事员罢了。你没有高人一等的权利,没有只享受、不做事的权利。只要你真正为百姓做了实事,做了好事,百姓就会记着你,有点小错,只要能改,百姓也会谅解你。说不好做,你又不能忘记自己是个官,要用好你手中的权利。当官的人,手里多少有些权。掌权的人不容易。原则问题,含糊不得;小是小非,不能太认真;尤其要注意,不能抓住人家的小毛病、小辫子不放。为大事者不拘小节,造就大事业的人,是不在小事上纠缠的。人有七情六欲,当官的人,也一样。但你既然是个掌权的,就要学会控制自己。成易骄,败易馁。喜时易轻诺,轻诺必寡信,什么都答应人家,答应又不作数;怒时易拒人,该答应的也不答应,还要训斥人家。不管是成或败、喜或怒,都要冷静。遇事冷静一点,退一步想想,给自己降点温,就会少犯错误。退一步天高地阔。对上对下,都应该做到既得体又得理。对下级能做到得理,难做到得体;对上级容易做到得体,不容易做到得理。还要注意不能揽功推过,如有功归唐僧,有过归于孙猴。

  为官和为人,有相同的地方,又有相同的地方。好人不一定能当好官;好官必须是好人。做官说到底了,还是要掌权,要懂得如何出主意,如何用干部。最后告诉大家,什么是官呢?官的本意是庇护民众的人,引申为为民作主,蜕变成主宰民众的人。为官者应该使人得到这样一种印象:他在生活中是平凡的,在职务中却是超众的。


  官场现形记读后感(三)

  《官场现形记》作者李宝嘉,李宝嘉出身封建官僚家庭,少年时聪慧,曾以第一名考取秀才,后来屡试不第,失意之中,对清末社会日益不满。该书是近代最着名、最有代表性的一部以暴露封建官僚为题材的小说。这本书主要是描述当时形形色色的封建官僚衙役。无论军机大臣,还是州县杂役,都是爱财如命的贪官污利。官场如商场,官吏如同市侩。在他们的统治之下,从朝廷到地方,一片都是乌烟瘴气。清末的社会以及官场贿赂成风的情景,在书中得到了淋漓尽致的揭露。为了钱他们卖官鬻爵、贪赃枉法、残害人民、出卖国家、甚至出卖自己的灵魂。小说塑造了形形色色的封建官僚形象。上自军机大臣,下至州县杂佐,虽然职位不同,但都是一些贪污腐化、徇赃枉法、残害人民、寡廉鲜耻、屈膝媚外、出卖灵魂的无恶不作,无所不为的恶棍。他们的信条是:千里做官只为财。官场成了商场,官吏成了市侩。朝廷公开卖官鬻爵,外省大肆买卖差缺,勾心斗角,尔虞我诈。他们出卖矿产,私吞赈款,克扣军饷,贩卖人口,甚至借过生日,办喜事来捞一把,达到了丧心病狂的地步。此外,小说还揭露了清末统治集团对帝国主义妥协投降的罪行。

  书中对把当时官场的场景描述得淋漓尽致,比如在第五回里的何藩台,一个藩台买卖官的事可不少,由他弟弟三包子的话就可以看出了:“五山王玉梅,是个一万五;萍乡的周辫子八千;新昌胡子恨六千;上饶莫桂英五千五;吉水陆子龄五千;庐陵黄沾甫六千四;新畲赵苓州四千五;新建王尔梅三千五;南昌蒋大化三千;铅山孔庆辂、武陵卢子庭,都是二千,还有些一千、八百的,一时也记不清,至少亦有二三十注。”一个小小的藩台,买卖官职就已经这么多了,那些达官贵人、皇亲国戚就可想而知了。官职变成了买卖,官员的质量又何以保证?人民的生活又怎么能得到提高?

  为了官,一些人甚至不顾亲情,抛弃了尊严,甚至把自己的儿女送给别人,只为了得到一官半职。冒得官原来是江苏泰兴县的一个长随,知道当地的羊统领贪图女色,便吃鸦片装死,逼自己的亲生女儿嫁给了羊统领做小老婆。还有一个侯补知府叫瞿耐庵,为了巴结总督,居然让自己的年过半百的老婆拜一个小姑娘宝珠做干娘,为此他也得到了兴国州知府的职位。在瞿耐庵向马老爷请教做官法门的时候,马老爷的做官法则更是揭露了当时社会的黑暗:“我们做官人有七个字秘决。那七个字呢?叫做‘一紧,二慢,三罢休’。各式事情到手,先给人家一个老虎势,一来叫人家害怕,二来叫上司瞧着我们办事还认真:这便叫做‘一紧’。等到人家怕了我们,自然会生出后文无数文章。上司见我们紧在前头,决不至再疑心我们有什么;然后把这事缓了下来,好等人家来打点:这叫做‘二慢’。‘千里为官只为财’,只要这个到手;无论原告怎么来催,我们只是给他一个不理,百姓见我们不理,他们自然不来告状:这就叫做‘三罢休’。”由此可见当时当官的心理是怎么样的了,这样的官如何能统治整个国家,人民的生活何来的保证。

  对国民杨威作福,对洋人则卑躬屈节,一副奴才相,这是书中的另一个腐败情景。洋人求见文制台,刚好文制台正在吃饭,巡捕不敢进去向文制台禀报,在门外徘徊着。文制台见到后便问他什么事,巡捕刚收完有客人求见便遭到了文制台的一个耳刮子,说吃饭的时候不见客。但当巡捕说这个客人是个洋人时,文制台顿时气焰矮了一大截,愣在那里半天,然后又抬手刮了巡捕一个耳刮子,说:“说洋人来了,为什么不早点禀报?”更令人气愤的是当文制台听说有洋人被打死了,居然说出了这样的话:“中国人死了一百个也不要紧;如今打死了外国人,这个处分说能担待得起。”作者通过描述文制台的的前后表情动作,充分地揭露了当时官员对外国人卑躬屈节的丑态。

  《官场现形记》虽然全部只有六十多回,但却完完整整的描述了清末时期官场中形形色色的官场事,令人深醒,引以为戒。想想大清最初侵入我国赶跑占据北京的李自成,有覆灭南明小朝廷。其士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。自此,官场愈加腐败。

  这部书描述的事情已经变成历史,但是其中的教训我们是永远不能忘记的。闭关自守只会使国家落后于世界的潮流,一个国家要发展,必须进行对外开放。

  中国共产党在这个问题上做得非常好,完全符合时代的要求,所以说中国共产党是一个先进的党,是符合中国未来发展的政党。此外,腐败也是一个国家的败落了的重要原因,为官就要为民服务,为民做主。正所谓:“当官不为民做主,宁可回家中番薯”。人有七情六欲,当官的人,也一样。但你既然是个掌权的,就要学会控制自己。成易骄,败易馁。喜时易轻诺,轻诺必寡信。一个国家只有制度正确,官员清廉,才能国家兴旺,民族强大,人民富强。

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