特别狠心特别爱读后感(一)

  直到今天,我才真正找到了问题所在,找到了解决问题的好办法。原来这一切都是我们家长一手造成的,是我们不懂得孩子成长法则而给予孩子“超前满足”、“超量满足”、“即时满足”的结果。而令我顿悟的是犹太母亲沙拉所着的一本书——《特别狠心特别爱》。

  《特别狠心特别爱》全书272页25万字,我用了半个月时间读完。我边读边划边想,对照自己培育孩子的体验,查找我与沙拉在教育孩子方面的共同之处与不同所在,越读越发现自己的不足,越读越佩服犹太人教育孩子的智慧,越读越觉得眼前豁然开朗,越读越感到我和女儿很幸运,因为在她还没有完全长大,在她还处于成长过程中接受生存能力训练的宝贵时期里,我们找到了一套可以参考学习且行之有效的好办法!

  沙拉结合自身作为母亲的成长、转变经历,向所有的中国妈妈发出了劝告:不要做孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”,不能做“孩奴”、“直升机父母”,不能对孩子施以“未富先娇、未贵先奢”的教育理念,切忌对孩子“即时满足”、“超量满足”、“超前满足”,以防把孩子培养成“草莓族”(外表光鲜,经不得挤压)、“啃老族”。她用大量的例证分析阐释爱孩子的四大误区,即:素质教育≠艺术教育,习惯性满足各种要求,知爱而不知教,过度抚养(关怀强迫、过度热心)。而这四大误区在中国,我们这些父母是条条中招,这是不争的事实。

  沙拉一再强调高尔基说过的一句话:生孩子是连母鸡都会做的事,养孩子就是另外一回事了。她告诫我们只凭父母对孩子的满腔热爱是远远不够的,还要掌握科学的理念,掌握爱孩子的艺术与学问,进而向我们推介犹太人的爱子秘籍:特别狠心特别爱!

  沙拉用中国的一句老话“富不过三代”和以色列的很多家族财富世代相传做比较,找出财富得以传承的根本原因是,犹太人更注重传承的是生存的技能和素质,是一种对自我人生负责、对社会负责的精神。而要做好这样的一种传承,沙拉通过在以色列改造自己的三个孩子的经验、努力和思考,为我们提出了“特别狠心特别爱”的三大内涵和对应技巧,一是在有偿生活机制中爱孩子,二是延迟满足,适当不满足,三是撤退一步,学会放手。书中对这三大内涵、三大对应技巧进行了详细介绍,具有很强的可学可比性,操作性、指导性也都很强。我在读书的过程中就产生迫不及待进行实施的想法,也想将这些理念及做法推荐给家人、亲人。最先想到的是一定要让爱人和女儿也抓紧来读一读这本书;随后是与环哲书店联系预定了五本,准备送给我的兄弟姐妹和朋友,帮助他们尽快优化培养孩子的方式方法;再有,就是赶紧写下这篇读书心得,推介给身边的朋友们,让更多的人及时发现这本书,以免使更多的父母在培养孩子方面不再迷茫困惑,少走弯路,少留或不留遗憾。

  能读到这本书,是我和女儿的幸运!这要感谢我的虫友——套格斯妹妹,是她的力荐与赠阅,使我对女儿的培育、对为人父母的感悟再一次豁然开朗,对生命的体验再一次得以成长和升华!

  感恩生活,让我与你们相遇,遇到一位好友,遇到一本好书,遇到一个更好的自己!


特别狠心特别爱读后感(二)

  在寒假里,我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》,真的感触很深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况,现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神,爱孩子爱的最无私,最赴汤蹈火的父母,成了事事包办的电饭煲,洗衣机,清幛机妈妈,是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了,更容易形成一种错误的认知,觉得深爱自己的父母做着是天经地义的,从而理所当然的唯我独尊心里,我们培养出了啃老族,草莓族,成了社会问题。与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境,磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途,很多犹太富爸爸们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工,让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等,足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题,让我再次感慨犹太人真是了不起。

  我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图,是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图,父母用篝火点燃孩子的人生和前程,他们就像一轮新的太阳从地平线升起。

  21世纪,孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势,虚拟子宫的爱子方式,是毁灭性的育儿方式,然而令人忧心的是,很多深陷在爱的误区中的中国父母,丝好也没有意识到自己就是其中的一员,自己正送给孩子最可怕的礼物。

  《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,他是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书,我有一种相见恨晚的感觉,我推荐这本书给家长们看,希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟,科学地教育自己的孩子。


特别狠心特别爱读后感(三)

  当我第一眼看到这本书的时候,首先是被书名所吸引,《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差,这使我敏感的心受到了触动。

  读完这本书,我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,这位母亲育有两子一女,他们在上海度过了美好的童年。中以建交后,沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇,她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式,让她有了更好的直观比较,同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记,阐述了爱子秘籍,两个国家不同的教育方式,探究什么是真爱,什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式,感悟别样的跨国教育,走出教育的误区,学会如何科学、理智、智慧,有质量的教育孩子。这本书太给力了,对我教育孩子,太有启发和帮助了。

  “爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱,哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的,那就是父母对子女的爱,它是以分离为代价的。就像当初你把他产下,连着你们的脐带必须剪掉一样,你要离开他,学会放手,这样他才能飞翔。

  可是我们似乎都忘记了这一点,到处都是保姆式的、直升机式的家长,孩子们呢,则成了“四体不勤,五谷不分”的“公主王子”型;成了不堪一击的“草莓族”,看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊;成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。

  沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象,检视一下我们自己,对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时,我们抢过去帮他们背;每当他们出去玩时,我们逼着他们背唐诗,背课文;每当他们对绘画有兴趣时,我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数;当我们坐公交车时,我们教会了他们抢座;当我们不劳而获时,我们教会了他们数钱;当我们面对农民工、残疾人时,我们教会了他们冷漠面对。

  于是,坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任——与他们无缘。

  而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法,她将爱子秘籍,总结七个字:特别狠心特别爱,并归纳出三个内涵和对应技巧。

  一、在有偿生活机制中爱孩子

  “有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华,它取得了很好的实际效果,不仅使犹太人子孙精明富有,而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。

  二、延迟满足,适当不满足

  “延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。

  三、撤退一步,学会放手

  不做包办的管家,做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱,就是这样以终生受益为目标,他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线,要做长线投资。

  以色列的教育虽与中国教育有异,(www.lz13.cn)但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性,所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。

  用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子,让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍,请不要心疼,请把爱深藏,默默地在一旁守候,孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱,孩子才会有美好未来。

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