高老头读后感1500字（一）
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在**裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。
《高老头》以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的**，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位**。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到，什么才是名门显赫，什么才是华丽、富有……他与纽沁根夫人交谈了两个多小时，似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯，他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门，在看到房间的那凄凉的景色，一股寒气让他清醒了：房间内简陋不堪：窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀！高老头看到拉斯蒂涅克，急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜！他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出**吗？能让这个可怜的老人再次心碎吗？他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。他能说什么呢？这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗？让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗？
然而这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，然后向这个**的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓，终于这个简陋的公寓。
有人说，高老头的女儿太可恶了。但我认为，悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束，没有责骂，尽由着他的女儿们任性。因此，她的女儿才会变得如此热爱物质享受，却永远也不能体味到她们父亲深切的爱，和无私的伟大。这种无私的溺爱，究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命，也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎，那个残酷冷漠的巴黎社会。如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得珍惜父爱，应该懂得如何善良、真诚待人。然而，许多人忽视了一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗？在那个年代，特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中，引用文中一**的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的**”。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会察言观色，任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力，争夺金钱，这样，别人才能投靠你。读完这一段，你也许会觉得**的话太严重了，但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们利用、践踏，从而他学会了不露声色，会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底，让巴黎的人们在当时能成为那样，毁坏者应该是这个社会，这个社会潮流。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不金钱，远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中……
这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头读后感1500字（二）
这是个人性关系**，由金钱关系主宰的社会，小说中的它有着时间的外衣——十七世纪，场景在以罗曼蒂克闻名的巴黎。如今看向巴黎，香花芬芳的香榭丽舍大道，高耸的埃菲尔铁塔……而观察《高老头》里的巴黎，发现天空其实是黑暗的，道路两旁的树木是灰绿色的，那是一条条灰色的大道。
在那条灰色的大道上，你先会看见一个老头。他原先着装光艳，他戴着绅士的帽子，穿着深黑的礼服，他吸着雪茄，有理发师为他理那些灰白、油腻的短发。但这一些都掩饰不了他微佝的身形，浑浊的双眼，浑身都透着“暴发户”的气味。大家习惯叫他高老头，他是一名资产阶级的暴发户。从这就可以看出：他很爱钱。这勿庸置疑的。但在他头发渐渐发白的时候，他的两个女儿长大了，接着一个选择摆在他的眼前：是选择女儿，还是金钱呢？最终，这名由巴尔扎克塑造的，有着极端父爱的高老头选择了自己的两个女儿。他花了大把的金钱为女儿们制办嫁装，甚至为了女儿，他搬了出来，晚年独自一人住在等级分明的沃盖公寓里。但对于两个女儿而言，高老头如同活着的自动提款机。她们向他要越来越多的钱，这让高老头从等级高的房间里搬出，渐渐住到了等级最差的房间里，他不能再抽雪茄了，他辞退了理发师，他甚至没有了光鲜的礼服，他只能在冬季寒冷的日子里，蜷缩在破小的公寓一隅里。
这何等悲哀。在女儿和金钱之间，爱钱的暴发户高老头选择了父爱；在父亲和金钱中，他的女儿们毫不犹豫的选择了后者。甚至在高老头重病的情况下向一无所有的高老头讨钱，在得知她们的父亲将永远离去她们时，都没有回过头去看一眼重病在床的父亲。人性沦落得如此明显，在父爱与尽孝之间多么讽刺。
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗**理道德观出发，他认为父女之爱天经地义；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗。因为他内心中存在了后者的虚荣心，所以他对于女儿的爱具有了自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”
而在高老头身后的青年拉斯蒂涅，原本一位纯朴的青年受到**社会的感染，使他内心中的野心极度的膨胀，在爱维多利小姐或者纽辛根夫人（高老头的二女儿）之间，他虽然很矛盾，但还是为了自己的野心选择了后者。在这样社会的熏陶下，他失去了原本的自我，但是高老头悲凉的去世、薄赛昂夫人因金钱失败后的出走、沃特汉的被捕使他的心灵受到了很大的冲击，也同时让他认清了这个社会。在高老头的墓碑前，他终于“埋葬了他的最后一滴眼泪”，他握紧拳头，下决心和上流社会“拼一拼”，他在最后，对天说：“现在，该咱们俩来较量较量了！”然后，他去陪德·纽辛根夫人吃晚饭。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间**裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休暴发户高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在沃盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。(www.lz13.cn)同时还穿插了薄赛昂夫人和沃特汉的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会**横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
如果在一个人，或者一个社会中，什么都可以用尺度，天平来衡量的话，那应该就可以放弃这个人，或者这个社会了—&mdas