初中作文读后感(一)

  ——《大雁的故事》读后感

  春天,大雁排成“一”字和“人”字形,从南方飞向北方;秋天,大雁又排成“一”字和“人”字形,从北方飞回南方。年复一年一总是这样忙碌着。

  大雁能排成这样整齐的大队飞行,这是很奇怪的事。要是说起来也不大雁飞行的时候以前本来不是排队,它们白天忙了一天都很疲劳,到了晚上就栖在芦苇上休息,但总是轮班守夜。白天大雁飞得高,打雁人瞄不准,所以他们总是在夜间守候。

  有一群大雁,老雁领了一家子飞了一天,到夜里就栖在河边的草丛里。睡觉前安排好守夜的雁。老雁还是不放心,就嘱咐守雁的说:“今晚轮到你守夜,一直到天亮,可千万不能打瞌睡,在静心听着,仔细看看,一但有动静就快点拍翅膀高叫,大伙醒了好赶快飞走。这是打雁的人要来杀我们了。”

  守夜的雁不耐烦地说“爷爷,您就放心地去睡吧!”

  “知道是知道,你年青没经历过这受伤害的事,要多加小心呀。”

  “我会小心,还怎么着?真啰嗦。”

  老雁再也没说什么,这才跟大家一齐去睡觉了。

  这时正值秋末冬初时,夜时不光冷,偏偏又阴了天,风一刮竞飘起雪花来。守夜的雁守到半夜,又累又困又冷,它看着睡得正香的雁,自言自语地说“我怎么这么倒霉,轮到我守夜偏偏碰到这么个天气,天也快亮了,应该没有事了吧?我已经守了半夜了,不如趁这时候暖暖地睡一觉。”

  守夜的雁也困极了,就偎在草丛里睡了。

  打雁的人也有个算计:守夜的雁快到天亮时最困,遇到坏天气,雁准不加小心。打雁的人就带着火枪来了。他们来到了河边,把火枪架到高处,对准雁群,“轰——”一阵烟火冒起,一群雁只飞走了一天,其余的全部被打死了。

  飞走的正是这只老雁,老雁睡觉时总是惦记着全家,它睡得不踏实,它听见动静就醒了,可来不及叫醒大伙,火枪已经响了。

  老雁飞走以后,就把这个故事告诉了所有的雁:只因一只雁不小心,全家都被人打死了。

  大雁们知道后,不光是每回守夜更加小心,还怕后代把这痛心的事忘了,就想出了这么一个法子——起飞时排成“一”字或“人”字形。

  读了这个故事,我知道什么是责任。人生活在社会上,有许多事情你必须去做,但你不一定全都喜欢,这就是责任的涵义。尽管责任有时令人心烦,但不履行责任时,你,甚至你身边的人都会因你失责付出沉痛的代价。

  记住大雁的故事,不管怎么,我们应承担自己的责任。


  初中作文读后感(二)

  ——《老人与海》读后感

  我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是着名作家海明威写的《老人与海》。

  《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

  以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

  《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊悲剧精神的现代回响。(www.lz13.cn)在《老人与海》中,海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

  这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说,“可是我们有,你说是不是?”

  桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。

  人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。

  从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。

  说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。


  初中作文读后感(三)

  ——《家》读后感

  在《家》的序里,巴金说过这样一句话:“我并没有失去我的信仰,对生活的信仰。”通过这句话就可感知到《家》这部作品中暗藏了一种不可侵犯的生命,还有一股交织了爱恨愁苦的生活激流。

  在高家,一个看似圆满的大家庭里,演绎了一幕幕悲壮的剧。大儿子觉新是个安分守己的人,他不会反驳,更不会争取,于是他的梦、他的爱情破碎了。二儿子觉民是个比较有新思想的人,他懂得拼搏也很执着,但是他和琴的结合还有好长的路要走,还有无数的困难要去征服。这个故事也许同样会有个凄哀的结局吧!小儿子觉慧是个勇于战斗的人,他从来不会屈服,他有着自己的信仰,然而他的结局又是怎样的呢,他深爱着的鸣凤跳河自尽了。也许不论什么性格,什么品质的人就不应该得到自己想要的幸福吧。是这个“家”注定了他们的命运?还是那个时代注定要有一个这样的“家”呢?

  我曾经十分不认可旧社会时期诞生的文学作品,我感觉那个时代的作家可能只会用一种感情写一种思想。但是,在读过《家》之后,我深深地体会到了一种生活的压迫感和历史的沉重感。这些感觉是80年代后的作家无法给予的。“给他们带来新的思想,使他们睁开眼睛看见这个社会的真面目,不过是增加他们的痛苦罢了,这正像使死尸站起来看见自己的腐烂一样。”这句话给我留下很深刻的印象。他们有了新思想,觉悟了,看透了,但是他们更痛苦了。他们放弃拼搏了,麻木了,屈服了,但是他们的命运就会一直痛苦下去,这样看来,那个时期真的没有“不痛苦”的存在了。

  在《家》这部作品当中,我没有读出谁是主角,也许这正暗示了这个家,这个社会才是真正的主角吧!这些主角玩弄了无数青年人的命运,撕坏了无数上进者的梦想,击碎了无数的纯洁的爱情。主角是强大的,它导演着这部历史剧的一切,它决定着这部真实剧的结局。在《家》的诸多角色当中,我对觉新这个角色尤其感兴趣。“这几天他又像傀儡似的被人玩弄着,像宝贝似的被人珍爱。”这是描写觉新的一句话,我认为很经典。觉新是个很复杂的角色,他心里渴望真爱,但行动上只会听从。他受尽弟弟的嘲笑,他却十分渴望弟弟们的生活。他承担着这个家的重担,他要把所有的不同都统一,所以他只可能变得圆滑。觉新最后帮助弟弟出走,我认为也许是他觉悟了,但是他一直是清醒的,只不过是他沉默中的爆发。

  《家》总体来说,意义深刻,是一种文学的精华,但我感觉其中还有一些小漏洞,比如在描写鸣凤死之后,对于觉慧的描写太少了,甚至让人怀疑他是否真正喜欢鸣凤。总而言之,《家》是一个等待制服的世界,我们从中学会了珍惜和奋斗。

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