孔夫子的箴言

  1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  2、先有司,赦小过、举贤才。

  3、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  4、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

  5、轻千乘之国,而重一言之信

  6、过而不改,是谓过矣!

  7、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  11、以文会友,以友辅仁。

  12、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  13、出门如见大宾,使民如承大祭。

  14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。

  16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  17、学而不厌,诲人不倦。

  18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  19、见利思义,见危授命。

  20、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  21、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  22、人而无恒,不可以作巫医。

  23、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  24、居处恭,执事敬,与人忠。

  25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  26、人无远虑,必有近忧。

  27、听其言而观其行。

  28、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  29、君子和而不同,小人同而不和。

  30、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  31、慎终,追远,民德归厚矣。

  32、有德者必育言,有言者不必育德。

  33、不学礼,无以立。

  34、不以其道,得之不去也。

  35、工欲善其事,必先利其器。

  36、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  37、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  38、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  41、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。

  42、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  43、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  44、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  45、古者言之不出,耻躬不逮也。

  46、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  47、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  48、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  49、不学诗,无以言。

  50、敏而好学,不耻下问。

  51、君子周而不比,小人比而不周。

  52、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  53、君子耻其言而过其行。

  54、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  55、使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

  56、己欲立而立人,己欲达而达人。

  57、放于利而行,多怨。

  58、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  59、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  60、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  61、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  62、礼之用,和为贵。

  63、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  64、有教无类。

  65、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  66、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  67、君于不以言举人,不以人废言。

  68、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  69、君于疾没世而名不称焉。

  70、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  71、巧言乱德。

  72、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  73、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  74、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  75、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  76、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  77、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  78、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  79、过,则匆惮改。

  80、见善无不及,见不善如探汤。

  81、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  82、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  83、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

  84、求仁而得仁,又何怨。

  85、有朋自远方来,不亦乐乎?

  86、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  87、巧言令色,鲜矣仁。

  88、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  89、己所不欲,匆施于人。

  90、学如不及,犹恐失之。

  91、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子,不从父之教。

  92、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  93、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  94、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  95、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

  96、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  97、以不教民战,是谓弃之。

  98、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  99、不迁怒,不二过。

  100、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  101、兴于诗,立于礼。成于乐。

  102、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  103、君使臣以礼。臣事君以忠。

  104、温故而知新,可以为师矣。

  105、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  106、君子欲讷于言而敏于行。

  107、士而怀居,不足为士矣!

  108、学而时习之,不亦说乎?

  109、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

  110、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  111、学而时习之,不亦乐乎?

  112、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  113、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  114、君子矜而不争,群而不党。

  115、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  116、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  117、与朋友交,言而有信。

  118、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  119、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  120、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

  121、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  122、君子之仕也,行其义也。

  123、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  124、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  125、性相近也,习相远也。

  126、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  127、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  128、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  129、刚、毅、木、讷近仁。(www.lz13.cn)

  130、事君,敬其事而后其食。

  131、其使民也义。

  132、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  133、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  134、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

  135、不患人之不己知,患不知人也。

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