不拼搏的人生趣味何在?奋斗吧骚年

  庸庸碌碌是一生,风风光光也是一生。

  世上有谁天生不喜欢过光鲜亮丽的生活?

  如果有,除非你过腻了;如果没有体验过风光的日子,就说自己不喜欢、看不上、不执著那样的生活,一定是自欺欺人。

  《西游降魔篇》有句台词写的很好:有过痛苦,才懂得世间众人之苦;有过执著,才能放下执著;有过牵挂,了无牵挂。

  没有拿起过,就妄谈放下。这样的行为在明眼人眼中看来,一定很荒唐、可笑。

  不拼搏,人生的趣味何在?

  如果达尔文先生的进化论靠谱,那么,人没有鳞甲、没有利爪尖牙、没有庞大的身躯和力量,却能够在虎豹丛生的原始战场胜出,除了依靠头脑,就是拼劲儿。

  单说人这个群体,像孙正义、马云之类者,长相不突出、身材不突出、智商也不是特别突出,却能够在亿万人中间脱颖而出,除了靠头脑,也是靠拼劲儿。

  回想我们现在的生活。

  走在任何一条繁华的街头,一分钟能够擦肩而过成百上千的人,在你眼中别人只是成百上千个“路人甲”之一,同样的在别人眼中你也是只是其中一个“炮灰乙”。

  世上的人,“隐忍不发”的实在太多了。

  举世都是“隐士”,你又“隐士”给谁看?

  你真的愿意待在现在的岗位,没想过出去闯闯?

  起码,自己做个小老板,管辖那么三五个人······

  不装逼没人看得见你

  人需要存在感。或许是所有物种中,最急需存在感的种类。

  回顾小学、初中、高中、大学,甚至现在工作岗位,经常坐你身后第四排,第二个位子的人是谁?

  如果他既不是成绩最优秀者,也不是成绩最差的,甚至也不是最调皮捣蛋、最荒唐不羁的人,那么你肯定记不住他是谁。

  人的记忆很挑剔,只会优先记住那些“辨识度”很高很高的人、那些名单开头和结尾的人。至于那些“中等人”,我们会在记忆中把他们自动虚化,自动生成照片中的背景。

  毕业之后的聚会,我们就会发现,宴会上头衔的展览大于叙旧;诗和远方、理想和爱情这样的话题,再也上不了台面,我们长大了,就不再适合童话了。

  可是除了这些,你还有什么衡量标准,让别人认可你,对你刮目相看。

  当初你鄙视企业家、创业者,认为他们只不过利用小聪明发了点财,到这个时候你就会发现,其实你连发点小财的小聪明都没有。

  你觉得,只要你选择“没节操”、“不要脸”就能够比别人混得好。

  到这个时候你真的应该试试“没节操”、“不要脸”,看看能不能混得比别人好吧?

  有能耐你就自己去创个业、当个老板、做个企业家,最不济做个主管也行。

  世界,也许会因此而不一样。

  人生没有失败大不了从头再来

  儒家文化,教育我们“温、良、恭、俭、让”,让我们做这套保守理念的“万世顺民”。

  想要做出格的事,真的需要勇气。会顾虑万一失败了这尴尬怎么处理;会顾虑妻子丈夫、亲戚、朋友怎么看你;会顾虑······

  而现在自己的处境难道还不够尴尬?现在妻子丈夫、亲戚、朋友对你难道“奉若神明”了?

  失败,不是因为外界的压力太大,而是在外界压力真正压来之前,失败者被自己的借口征服了。

  想想马云当初创办中国黄页,所有人都觉得“他疯了”、“满口胡说”。如果他没成功,他会被那些否定他的人记住,虽然口头上嘲笑,心底里也一定佩服他比自己强;现在他成功了,被天下人记住,虽然有些人口头上不服气,心底里也一定佩服他比自己强。

  司马相如曾经说过:盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。

  就是说想做出“惊天动地”的功劳,就要去干“惊天动地”的事业,想干“惊天动地”的事业,首先要有“惊天动地”的人。

  对于一般人,如果目标定位是一头牛,失败了,可能只能得到一头羊,你欣慰了;如果连羊也没得到,只是一只鹅,你或许也有半个欣慰;如果连鹅都没有得到,只得到一只鸡,你或许也能接受。

  而“惊天动地”的人,一定不会妥协。这类人,定位目标是一头牛,如果失败了,他们会总结经验、弥补不足之后,把目标定位成大象,接着再来。

  不管面对多少次失败,他们表面上也会波澜不惊,对外只是淡淡一句:人生没有失败,大不了从头再来!

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