《送韩十四江东觐省

  作者:杜甫

  原文

  兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。
  我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
  黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀。
  此别应须各努力,故乡犹恐未同归。

  注释

  1、省觐:省视父母。十四,是称呼韩的排行。
  2、首二句喷薄而出,感慨甚大甚深。韩是去寻访父母的,故用老莱子故事,便已扣紧题目。《列女传》:“老莱子行年七十,着五色之农,作婴儿戏子亲侧。”干戈扰攘,亲子离散,故不见此事。下句更推向大处,推向当时整个社会,见得可痛的不止此一事,万事都反了常。可悲者也不止一两个人。杜甫总是从大处着眼。
  3、此二句落到题上,是流水对。无家,即无处。庭闱,父母所居,即指父母。将重点放在韩一边,故宾主分明。
  4、此二句是想象中之景,不是写送别时当前之景。黄牛峡、白马江,皆韩出峡往江东所必经之地。黄牛峡在湖北宜昌县西。旧注,江陵有白马州。杜甫关心对方,故特地指出前路的重重艰险,已含下“应努力”意。不发空论,而即景寓情,最有味。顾宸云:“日静日寒,亦见寇乱凄凉意。”黄生云:“凡情真则语易率,得五、六二句,全诗皆有色矣。”
  5、各努力,各自努力为归乡之计。上面曾用自己作陪,所以这里用一“各”字来缩合。韩十四当是杜甫的同乡,故有故乡同归的话。

  赏析

  韩十四,姓韩的朋友,排行第十四,其人不详。江东,长江东南岸,江苏一带,韩十四当是这里人。省觐,探望父母。老莱衣,老莱子七十岁穿五彩衣戏耍以取悦双亲。庭闱,借代父母。黄牛峡,长江的一段。《水经注》引民谣:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故”,极言峡之长。白马江,典出《寰宇记》,荆州水患,江水溢堤,刺史王僧达杀自己坐骑白马祭祀江神,水乃退。这里借代荆州。

  此诗格律为平起式首句入韵格,韵合五微。对仗工稳,平仄规范。

  首联感叹时世发端,引领全篇。探望父母,本来是美事,送朋友探望父母,应当说些吉祥话才对。但是,这是在特定的历史条件下,天下大乱,生灵涂炭,九死一生,谁也不知道家人是否幸存。出句说:因为连年战争,亲子和睦、亲慈子孝的家庭氛围看不见了。对句说:一切都不是正常状态了,怎么不令人叹息呢?

  颔联展开,诉说人们普遍流离失所:六七年了,我没有家了,得不到弟妹的音讯,你又到哪里去找父母呢?他们还在家吗?不会逃难去吗?悲哀之至。

  颈联写韩十四即将踏上的道路,从成都出发去江东,当然坐船方便了,坐船,必然经过三峡、荆州。(www.lz13.cn)把沿途的行旅设想得很凄凉。这个章法在送别律诗里很普通,但抒情独到。

  尾联出句写嘱咐,对句则依然对未来不抱多少希望。这说明安史之乱给**带来了无比深重的灾难。

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